(Ri)pensare l’anthropos che conosce: contro l’oblio del fattore “x”

Contro l’Oblio del Fattore “X”: (Ri)Pensare l’Anthropos Non solo “cos’è conoscenza?, ma “chi conosce?”, “qual è il suo posizionamento?” Quando si fa epistemologia (ri)pensare l‘anthropos che conosce è un requisito di metodo improrogabile per non procedere accecati dall'”abbaglio del segno”. «La grandezza dell’uomo è di essere un ponte e non…

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L’immobile. Figure della stasi

Ma a te, pazzo, do questo insegnamento per congedo: dove non è più possibile amare, bisogna – passare oltre! F. Nietzsche, Così parlò Zarathustra. Un libro per tutti e per nessuno, p. 209. Che la “crisi” sia la forma della…

Sull’ontologia del presente, a partire da Foucault

All’inizio della lezione inaugurale del corso del 1982-1983 sul Governo di sé e degli altri, Michel Foucault ripensa retrospettivamente tutto il suo percorso intellettuale, mostrando in che cosa la metodologia che egli chiama «storia del pensiero» ovvero il tipo di analisi da lui praticata,…

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Fondamenti di Estetica

Su Wittgentesin e l’impressione artistica. L’estetica è quel dominio che dovrebbe comprendere lo studio e la ricerca della natura del “bello”, nonché la sua definizione, e le declinazioni storico-filosofiche che lo caratterizzano. Il suo regno è vasto e per la…

Su “Privatocrazia” di Chiara Cordelli

Non si sa se siano di “destra” o di “sinistra”, e questo è solo l’inizio. In Italia arrivano con un governo tecnico, quello di Amato, nel mezzo della crisi della Prima Repubblica. Senza visioni di lungo periodo, senza essere sorrette…

“Umani vs IA”?: Pragmatismo e Actor-Network-Theory (ANT)

“Umani vs IA (=Intelligenza Artificiale)”. Questo “vecchio bicamericalismo” non funziona. Se vogliamo comprendere le implicazioni dell’ibridazione esponenziale tra “umano” e “artificiale” abbiamo bisogno di un’altra metafisica: relazionale, pragmatista, sperimentale. Non si parla che di Intelligenza Artificiale (IA), parola dell’anno appena…

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